在我国历史文化长河中，文化世家如众多涓涓溪泉，最终汇成中华文化的滔滔江河。文化世家是中国优秀传统文化传承发展的重要载体。有学者认为，探寻中国历史和文化的传承发展轨迹，世家文化是不能忽略的重要着力点。

家学与师承的结合

　　南京大学文学院教授徐雁平告诉记者，在中国语境中，家学与师承是优秀文化或传统传承与发展的重要方式。诗礼传家、尊师重教等语词以及对联“忠厚传家远，诗书继世长”，简要地揭示了“耕读传家”朴素而又美好的愿景。中国社会科学院文学研究所研究员张剑表示，文化世家是了解中国历史和传统文化传承的一个关键点。

　　宁波大学教授钱茂伟在接受记者采访时表示，在中国古代，科举是家族与国家联系的管道，通过科举考试，从而有可能形成科举家族。科举家族的间接结果是“文化家族”，他们凭读书改变家族命运。文化世家既是一个地方物质文明积累的结果，也是精神文明累积的结果。

　　徐雁平表示，一个文化世家的形成，大致要具备几个条件：其一，有可传的文化或技艺；其二，有人传；其三，传承者要有信念；其四，这一文化或技艺要延续一定的时间。其中，延续的时间需要特别强调。中国人讲“三代承风，方称世家”，正是这种时间的长度与特质的稳定性，在根基上为文化的平稳、连续发展提供了保障。

　　文化世家在中国地域性文化的传承中起到了重要作用。张剑举例道，如北宋时期江西诗派的主力军，便以豫章黄氏（黄庭坚等）、南昌洪氏（洪朋、洪羽、洪刍、洪炎等）、临川二谢（谢逸、谢薖）等为主。清代影响最大的桐城派，其成员也基本来自大大小小且互为姻亲的文化世家。

　　“文化世家在中国社会中发挥过重要作用，后世论说这些家族时，有敬重、赞叹、羡慕之情也属正常。但不能过分抬高。”徐雁平说。