各位同学、各位老师、各位家长：

大家上午好！

今天我们齐聚一堂在这里举行2018年毕业典礼，在座的同学们，完成了你们本科、研究生学业，完成了你们人生一个重要的阶段。在这里，我谨代表中文系向各位同学们表示诚挚的祝贺！祝贺你们经过辛勤的学习，顺利完成学业！祝愿你们顺利平安，前程似锦！我也祝贺在座的老师们，祝贺你们付出辛勤的劳动，把学生们培养成才。祝福你们身体健康，生活幸福！我想，在座的同学们，今天坐在这里，心里一定对北大，对培养自己的老师们饱含感恩之情，对你们生活了数年的未明湖、博雅塔带着无限的留恋。学业的拼搏，人生的领悟，友谊的相知，爱情的错过……，所有这些，点点滴滴，都值得回味记忆。今天你们坐在这里，我和你们分享几句话，以求对你们今后的人生略有助益。不管你们是继续求学，还是走上工作岗位，不管你们是成功还是做个普通人，我想都会带着北大人，带着中文人的品性态度；也不管你们是春风得意，还是偶遇挫折；执掌一方，驰骋政坛商场，或是学界文坛，占有一席之地；都会有如何安置自己，如何对待他人的问题。我想在我耳顺之年，有几句话时常萦绕于心，在今天你们人生再出发之时，以作临别赠言，与你们共逸。

我今天和大家说一个什么观点呢？其实就是一句话：“己所不欲，勿施于人”。可能在座的同学们会感到意外，这是你们上大一时的常识，十足的老生常谈了。况且这都什么年代了？什么情况了，还如此迂腐！然而，我正是有感于当今之世，人心不古，因此，我想在这里和大家交流一下关于世事人心的看法。

大家都熟读典籍，知道这句话语出《论语·卫灵公》，子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？” 子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。” 大家可以看看，子贡想找一句可以奉为终身信条的话，孔子的回答非常明确，就是这句话，需要一辈子践行：“己所不欲，勿施于人。” 这句话的意思很简单，自己不愿承受的事也不要强加在别人身上。也就是说，你要求别人做什么时，首先自己本身也愿意这样做，或你本身也做到如别人这样，那么你的要求才会心安理得；直接地说就是，自己做不到，便不能要求别人去做到。更简洁直白点说，就是做人做事要将心比心。如今社会戾气太盛，对别人要求十分苛刻，却从不问一下自己做得如何。给别人设定道德高度，却不想想自己犯过什么错。网络群殴暴力频仍，人们相互之间，素昧平生，却能表达十足的恶意。一点小事，决不罢休。路上车辆刮蹭，可以以命出气。前段南方某高校发生一起事件，因科研课题经费，某教授就把科研处长杀了。据说他们还是同门师兄弟，不惜大开杀戒。另一方面，日常相处，琐碎小事，表面平和底下，也隐藏着多少算计，占到便宜，自以为高明，或背后使点招数，置对手于困窘境地。或者你伤我一指，我断你筋骨。当然，这都是一些少数的极端情况，这种事情，任何时期，任何社会都会发生。但在我们今天文明程度和教育程度已经很高的时期，颇有愈演愈烈之势，这就很不应该，如此情势，我以为并非是我杞人忧天。

今天，人们都很乐意也很容易把自己放在一个道德制高点上，我们抨击各种时弊，谴责社会丑恶当然是必须的、必要的，捍卫正义是做人的本分。如何理解事物的复杂性，如何站在不同的角度来看问题，如何尊重事实，实事求是，同样重要。不管做什么批判，什么抨击，都不要自然而然地把自己放在一个道德优越的位置上，充当道德审判官的角色是容易的，容易获得一种崇高感。然而，事实上，这是虚假的幻觉。我们没有资格，也没有理由占据道德神圣的高地。那种道德的优越感是我们自己虚构出来的，它很容易成为绑架他人的工具。在某种社会情势下，一些不良的东西会被滋长并蔓延开来。当我们略施小计算计他人时，甚至使出恶招狠招在暗地里得手时，是否有想过别人要如此对待我们，又会做如何感受？

说到底，首先是要能做到“己所不欲”，关键在“己”这个主体有良知，有正义，有自省，有胸怀。孔子在说这句话时有一个前提，即“其恕乎！”这个“恕”是关键，是根本，是主体的自我意识。孔子说“吾道一以贯之。”曾子解释说： “夫子之道，忠恕而已矣。”这里的“忠”是指尽心为人；恕，是指推己及人。所以，孔子这里说的“恕道”与西方伦理学意义上的“宽恕”还略有区别，与德里达说的“无条件的宽恕”倒是更接近。因为这无关乎外部的要求，而是“推己及人”，它信赖主体内心的向善，而不是依据外在条件作为交换。只有主体向善，内心宽广，才不会把自己都不愿意接受的事情强加于人。向善之人，会严于律己，宽厚待人。如韩愈所言：“古之君子也，其责己也重以周；其待人也轻以约”（《原毁》）。当然，问题的难点在于，主体内心如何向善呢？康德的解释是主体有理性自觉，理性就能向善。孔子早已有言："为仁由己。"(《论语·颜渊》)"我欲仁，斯仁至矣。"(《论语·述而》)显然，完全寄望于主体的先天人性向善，这是靠不住的，况且这已经为现代社会瓦解了。商鞅倒是对外部社会情势决定人性认识得很清楚，他说：“势不能为奸，虽跖可信也；势得为奸，虽伯夷可疑也。”（商鞅《画策》） 当然要有良好的社会环境，人们才可能恪守道德信念。外部社会情势在很程度上决定了现代人要向善，必须通过广泛深入的教育学习，通过顽强的自律。在今天，即使大学毕业、研究生毕业，要向善，还是要时时加强学习，提醒自己。虽然不能像孔夫子那样，“吾日三省吾身”，经常检视自己的内心世界，还是有必要的。

“己所不欲，勿施于人”，既是终身践行的信念，也是需要一生去坚持的修炼，不断贴近的准则。若无一生一点一滴的努力，恐很难真正达到此境界。止于至善，虽不能至，但心向往之。当然，我也不是要诸君成为道德圣人，我没有这个资格，也没有这种愿望，我自己为人处世，并无成功可言，只是作为一个已到耳顺之年的过来人和大家分享一下人生体会，甚至只是共勉。我只是给诸君提出一个做人的本分，它不是什么很高的道德要求，只是做人的基本规则。不要为了自己的利益，随便轻易加害于人，不要随便轻易算计别人，不要随便轻易强加于人。这样，我们的社会就能更多理解，更多善意，更多关怀和礼让。

总之，在座诸君在北大中文系勤学苦练多年，或在北大继续学业，或者走向新的工作岗位，都希望你们能记取北大中文系的培养，不只是学识，还有做人做事。百年中文，我们怎么标榜都是过去，而未来的成果，全部体现在诸君身上，诸位就是百年中文在新时代的成果。你们走到哪里，百年中文的历史就到哪里，它的精神和力量也到哪里。你们能走进北大中文系的大门，你们是无比优秀的；你们走出北大中文系的大门，应该是更加优秀的，不只是你们学富五车，更重要的是你们更加成熟，胸怀坦荡，更有信心，并且创造人生的希望，创造中国的未来！

我的讲话结束了，谢谢大家！

快乐毕业